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第一章 导论：出世？入世!1

一、晚清佛学伏流与20世纪佛学的二次革命2

二、近代思想家的宗教向度12

1.宗教向度形成的心理素质及其与个人经历的关系13

2.人际关系方面的宗教向度17

3.社会关系方面的宗教向度22

4.人与自然关系方面的宗教向度24

三、近代佛学复兴的原因26

1.佛学勃兴的内在契机27

2.佛教勃兴的文化背景35

第二章 佛教的入世转向38

一、八指头陀的诗与思39

1.出世思想的形成和宗教向度的深化44

2.入世转向的蕴发和宗教观念的淡化51

3.禅诗中非理性的情绪体验58

二、太虚与佛教三大革命63

1.佛教的三大革命67

2.佛学思想的主要特点80

三、弘一与导俗砭世的近代律学85

1.主要经历及思想发展的三个层次85

2.出家的文化背景和心理因素93

3.佛学研究的特征99

4.通俗简易的布教方式106

第三章 佛教哲学研究与思想体系的建立109

一、梁启超的佛教心理分析和佛教比较哲学研究111

1.佛教心理分析112

2.佛教哲学与西方哲学的比较研究117

二、章太炎的法相唯识哲学123

1.真如本体论124

2.万法唯识论130

3.齐物观136

4.回真向俗的应用哲学141

三、熊十力本心本体的新唯识论146

1.对法相万法唯识思想的扬弃146

2.本心本体148

3.翕辟成变的体用不二说151

四、汤用彤的比较宗教学研究154

1.佛道思想比较看佛教的传入与佛道思想的调和155

2.佛玄思想比较看佛教发展及儒、道、释的互相趋附161

3.佛教各宗比较看佛法鼎盛与佛学中国化的内在契机180

4.佛教内外因素比较看佛法的渗透与其发展的休歇194

第四章 唯识学研究202

一、空有二宗内在逻辑调适及法相宗之传衍202

二、竟无法相唯识学诠206

1.法相唯识分宗说206

2.唯识抉择谈212

3.必要重复的简单结论223

三、太虚科学唯识宗说224

1.哲学非佛法，佛法包哲学226

2.唯识通科学，科学近唯识233

3.唯物唯识唯生论240

一、佛学与儒学244

第五章 佛学与儒学及科学244

1.儒家对佛学的批判与改造246

2.佛家对传统儒学的批判与继承260

3.儒学与佛教的生活化271

二、佛学与科学275

1.科学主义的昌盛276

2.佛学对科学主义的回应281

3.科学家对佛法的科学阐释296

第六章 禅学与禅宗史研究301

一、见仁见智的20世纪禅学研究302

二、20世纪禅宗研究之比较307

1.缘起之比较311

2.核心观念之比较319

3.方法之比较328

4.几个具体问题之比较343

附录一：理念与探索——答赵汝明先生问357

附录二：佛教与21世纪377

后记398