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哲学遐思3

哲学的位置在哪里3

哲学的作用是什么10

哲学思维的特点14

历史哲学：在哲学和历史学的交叉点上18

批判历史哲学的基本特征及其启示22

后现代历史哲学对历史客观性的质疑25

重新理解马克思哲学所实现的哲学变革30

马克思的哲学：形而上学批判、意识形态批判和资本批判的统一38

唯物史观的创立：“双桅船”不断前进的历史43

唯物主义历史观本身就是一种方法48

以实际问题为中心研究马克思主义52

马克思主义中国化：问题与实质57

面向21世纪的中国化的马克思主义62

中国马克思学：文献学还是文本学67

西方“马克思学”视野中的马克思主义哲学72

西方马克思主义对历史唯物主义的重建76

异化、人道主义与马克思主义80

南斯拉夫的“实践派”和“辩证唯物主义派”84

深入而全面阐释马克思主义哲学的基本观点88

马克思的世界概念91

一般和个别不等于共性和个性95

“悖论”与思维本身的矛盾性98

历史必然性的重复性与历史事件的不可重复性104

社会发展中的自然形态与派生形态108

人的本质与人的本性111

人是生命冲动与精神活动的统一体115

人的个性化与社会化119

时间是人的发展的空间122

重建公平126

人文关怀的取向与历史尺度的坚守132

文化断想139

弘扬民族精神：优秀传统和时代精神相结合139

传统与现代性的冲突：两种异质文明的冲突142

“黄色文明论”与地理环境决定论147

文化的实力在文化之外152

奥运：在文化和哲学的视域中156

展示独特的话语空间159

《国外马克思学译丛》的出版旨趣161

《钱玄同文集》的出版旨趣165

《启功全集》的出版旨趣169

粉本大千世界173

社会科学方法的西方走向177

高等文科教育改革：路在何方181

读书札记187

重读马克思主义哲学经典著作187

邓小平哲学思想的特色——读《邓小平文选》190

艰难中的创造——读《社会学大纲》194

曲折中的探索——读《马克思主义哲学基础》198

夕阳中的黄昏——读《哲学导论》202

危机中的重建——《唯物主义历史观的现代阐释》序言207

寥廓江天万里霜——读《走向历史的深处》等215

当代马克思主义哲学的研究纲领——读《马克思主义哲学的当代视野》》222

当代中国伟大变革的宏伟交响——读《大转变时期》227

开辟从本体论认识现实的道路——读《马克思哲学本体论及其当代意义》233

卢卡奇物化理论的双重逻辑——读《卢卡奇的物化理论及其演变》239

走近工程哲学——读《实践哲学视野中的工程》246

“真话”、“新话”、“家常话”——读《从怎么看到怎么办？》251

实践唯物主义研究：中国学者的“知识产权”——《唯物主义的现代形态》前言255

理论的深度与思想的容量——《当代马克思主义哲学研究文库》序言260

以哲学的方式反映和引导现实——《东方的崛起》序言265

领悟日常事物——《杨耕自选集》后记271

多少往事烟雨中——《危机中的重建：唯物主义历史观的现代阐释》后记274

沉思往事与发现未来——《为马克思辩护》（第二版）后记277

渴望思想平静——《为马克思辩护》（第三版）后记280

此情惟有落花知——《马克思主义历史观研究》后记283

思想对话289

建构哲学空间 雕塑思维个性289

唯物主义历史观的当代意义300

哲学家的当代良心和使命307

马克思：现代哲学的开创者311

马克思：从“天上”回到“人间”314

今天马克思仍然“在场”323

深化对社会主义的认识330

行走在哲学与出版的路途上337

在学术传播与市场运作之间342

学术演讲351

哲学理论主题的根本转换与理论空间的重新建构——在日本一桥大学的演讲351

苏联马克思主义哲学模式的形成、特征与缺陷——在复旦大学的演讲364

后现代主义的崛起及其实质——在华中科技大学的演讲377

附录393

重读·重建·重生——访杨耕教授393

与哲学连成一体——访杨耕教授397

书缘人生——访杨耕教授408

后记415