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目录1

绪论1

第一章　古埃及的艺术与美学11

第一节 决定古埃及美学和艺术思想的两大因素及审美观12

一、古埃及宗教是艺术的原动力12

二、原始思维深刻影响了古埃及人的审美思维16

三、原始思维在古埃及审美和艺术创造中的表现18

四、古埃及人生活和艺术中的审美观念20

第二节 古埃及建筑艺术的美学特征23

一、永恒理念是建筑艺术的根本24

二、金字塔的美学意蕴25

三、埃及王陵所追求的形式美学27

四、“神的城堡”与“石柱森林”——埃及神庙的美学特征30

第三节 古埃及雕塑与绘画艺术的美学特征31

一、凝固的生命形式——古埃及浮雕和绘画艺术的美学特征31

二、不朽的肉身——古埃及雕塑的美学特征36

第二章　古代中近东的艺术与美学思想41

第一节 古代苏美尔民族的艺术和美学思想42

一、苏美尔人的审美观念42

二、苏美尔—阿卡德时代造型艺术的美学特征49

第二节 古代美索不达米亚诸民族的美学和艺术思想56

一、古巴比伦史诗《吉尔伽美什》的美学艺术思想56

二、赫梯人、亚述人和新巴比伦人的美学思想59

第三章　古代希伯来民族的艺术与美学思想68

第一节 悖逆与整合的民族精神与宗教哲学69

一、犹太教70

二、犹太教哲学71

第二节 《旧约》中的美学思想72

一、以上帝为美73

二、以上帝的创造活动为美73

三、以上帝看着是“好的”创造物为美74

第三节 《旧约》中的崇高观75

第四节 希伯来民族悲剧精神的独特显现81

一、反对偶像崇拜的神学律令与道德规范90

第五节 “不可为自己雕刻偶像”——宗教观念与艺术精神的联结90

二、犹太艺术的传统精神91

第六节 犹太艺术92

一、文学92

二、音乐99

三、造型艺术102

第四章　波斯与阿拉伯伊斯兰民族的艺术与美学思想106

一、波斯民族的历史文化109

第一节 波斯民族的艺术与美学思想109

二、琐罗亚斯德宗教哲学的二元本体论110

三、古波斯艺术特征与审美理念111

四、中世纪波斯诗歌及其美学特征113

五、代表作分析：内扎米《蕾莉与马杰农》的悲剧美学思想120

第二节 阿拉伯伊斯兰民族的艺术与美学思想122

一、地理环境与阿拉伯民族的审美意识122

二、伊斯兰教与阿拉伯民族的美学思想122

三、非生灵性与抽象性的造型艺术125

四、来自灵魂深处的音乐和歌舞128

五、豪放与空灵的诗歌艺术129

六、代表作分析：《天方夜谭》的美学思想131

第五章 印度美学与艺术135

第一节 印度思想的特性135

一、根深蒂固的泛神论思想135

二、永恒与无常137

三、灵肉二元的人生观与人生四期的实践论142

一、多样统一的美学思想144

第二节 印度美学思想的总体特征144

二、印度美学和宗教哲学有着千丝万缕的联系147

三、美是和谐150

四、印度美学思想同原始思维方式有着密切的联系151

第三节 史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的美学思想152

一、两大史诗中的“达磨”思想对审美思想的影响152

二、两大史诗中象征观念的审美表现155

三、两大史诗表现出的悲剧观念157

第四节 印度佛教文学艺术与美学思想162

一、佛教美学思想中美的层次164

二、佛教的审美思维特征165

三、佛教三个基本的艺术观念166

四、佛教文学的审美特征168

五、佛教造型艺术的美学特征170

第五节 印度艺术179

一、建筑艺术179

二、雕刻艺术190

三、绘画艺术199

第六节 神奇的印度音乐与舞蹈209

一、印度音乐神奇的旋律与节奏209

二、印度舞蹈的美学特征214

第七节 印度古典主义诗歌中的情味及韵之美216

一、古典主义美学范畴体系及“情味”美学理论217

二、古典主义美学的“韵”论219

第八节 神是无限完美的典范——泰戈尔的诗学思想222

一、泰戈尔的宗教哲学思想223

二、泰戈尔的美学思想225

结语 印度美学思想的总体特征226

第六章　中华民族的艺术与美学229

第一节　天人合一229

一、天人合一与原始思维的关系229

二、天人合一的历史发展与特点232

三、天人合一与艺术的审美关系237

第二节　尽善尽美253

一、尽善尽美与氏族血缘254

二、美与善256

三、伦理美学的局限与突破263

第三节　情理统一267

一、从节制情欲到体情遂欲268

二、真情、愤书、理趣280

第四节 境生象外284

一、言外之意286

二、以形写神291

三、以实出虚293

第七章 日本艺术与美学298

第一节 日本艺术与美学产生的文化背景300

一、森林因素300

二、海洋因素301

三、农耕因素302

第二节 日本民族的思维特征302

一、原始思维对文明时代的思维方式的深刻影响303

二、对人的自然天性的尊重304

三、对变化的敏感和对瞬间状态的留恋305

四、对主观精神力量主导作用的强调306

五、对精细地认知和表现事物的强调307

六、注重非逻辑思维的直觉思维倾向307

第三节 日本民族的审美意识308

一、崇尚生命之美，赞赏生气盎然之美309

二、美与善同一310

三、色彩具有明确的文化人类学及审美象征的意义311

四、以植物生命为象征体系的审美意识313

第四节 日本民族的艺术观315

一、艺术之道遵循自然之道316

二、借自然物的形象姿态抒发主体内心的情感世界318

三、艺术美以技艺的完美为基点321

第五节 日本诗歌的美学特征322

一、和歌具有明显的非政治性、非社会性倾向，表现恋情是和歌的中心323

二、追求表现瞬间的印象和感触325

三、和歌的形式短小，诗句精练，意蕴含蓄而悠远326

四、追求表现禅的审美理想和美的境界327

一、日本雕像328

第六节 日本雕像与绘画的美学特征328

二、日本绘画332

第七节 日本建筑的美学特征341

一、充分显现了佛教的“无常”观念，在形式上表现为缺乏崇高感和坚固感342

二、顺应自然，与自然融为一体343

三、显示了日本民族以“幽暗为美”的“阴翳”的审美心理特点344

四、体现了佛教禅宗的人生理念345

后记349